Eva e Adolf: um casamento nas ruínas

Por DJALBA LIMA (*)

Havia frio nas noites de Viena, um frio que não era apenas do inverno europeu, mas da rejeição. Foi ali que um jovem fracassado, aspirante a artista, perambulava entre pensões baratas e abrigos públicos, carregando debaixo do braço desenhos que quase ninguém queria comprar. Seu nome: Adolf Hitler.

Recusado duas vezes pela Academia de Belas-Artes, ele descobria, pouco a pouco, que o mundo não lhe ofereceria o reconhecimento que julgava merecer. Naquela Viena cosmopolita, onde ideias circulavam com a mesma intensidade que os preconceitos, formava-se algo mais duradouro que sua ambição artística: um ressentimento profundo, organizado e dirigido.

Não era ainda o ditador. Era apenas um homem à margem. A Primeira Guerra Mundial lhe dera propósito. A derrota da Alemanha, uma explicação conveniente. E a política, um instrumento.

A Alemanha saíra derrotada da Primeira Guerra Mundial em 1918, exaurida por anos de combate e abalada por revoltas internas. O Tratado de Versalhes, assinado no ano seguinte, impôs perdas territoriais, severas restrições militares e pesadas reparações econômicas.

O Império desmoronou, dando lugar à instável República de Weimar. Mais do que uma derrota, instalou-se no país um sentimento profundo de humilhação – uma ferida coletiva que alimentaria o desejo de revanche e abriria espaço para líderes dispostos a transformar ressentimento em projeto político.

Décadas depois, aquele jovem obscurecido pela mediocridade transformaria sua frustração em projeto de poder. A humilhação alemã se tornaria o palco perfeito para sua ascensão. Discursos inflamados, promessas de grandeza e a construção de um inimigo interno – tudo isso comporia a engrenagem que o levaria ao comando do Estado.

O resto é conhecido, mas nunca foi banal: o Holocausto, a máquina industrial de extermínio e a guerra total. E, no meio disso tudo, uma figura quase silenciosa. A jovem Eva Braun, de apenas 18 anos, entrou na vida do quarentão Adolf nos anos 1930. Discreta e distante dos círculos de poder, ela ocupava um lugar peculiar: íntima o suficiente para compartilhar a vida privada do ditador e invisível o bastante para não interferir na construção pública do mito.

Amavam-se? Talvez, na medida do possível, dentro de um universo dominado pelo culto à personalidade. Viviam juntos, mas não eram casados. E isso, curiosamente, parecia importar.

Não importavam, para Hitler, os milhões de mortos. Não pesavam as decisões que levaram judeus, ciganos, homossexuais e pessoas com deficiência às câmaras de gás. Mas havia uma questão que permanecia em aberto: a regularização moral de sua vida íntima.

O pecado, afinal, poderia estar ali.

Em abril de 1945, Berlim já não era capital; era ruína. Tropas soviéticas avançavam rua por rua, e o regime que prometera mil anos mal resistia ao décimo segundo. No subterrâneo do Führerbunker, cercado por mapas inúteis e ordens sem destinatário, Hitler assistia ao colapso do mundo que criara.

Desde o dia 16, o Exército Vermelho lançara sua ofensiva final contra o coração do Terceiro Reich. Sob o comando dos marechais Georgy Zhukov e Ivan Konev, mais de 2,5 milhões de soldados soviéticos avançavam de leste, apoiados por milhares de tanques e aeronaves. Era a maior operação militar da fase final da guerra na Europa.

No dia 25 de abril, o cerco estava completo. Berlim estava isolada. Naquele mesmo dia, tropas soviéticas e americanas encontravam-se no rio Elba, num gesto simbólico que selava, na prática, o destino da Alemanha nazista. Não havia mais saída estratégica. Não havia mais frente de batalha a sustentar. Restava apenas o colapso.

Dentro da cidade, a defesa era desesperada. Unidades regulares, já exaustas, misturavam-se a idosos e adolescentes recrutados às pressas. Era a ação do Volkssturm (Tempestade Popular), milícia nacional formada pela Alemanha nazista em 25 de setembro de 1944, nos meses finais da Segunda Guerra Mundial.

Criado sob ordens de Hitler e comandado pelo Partido Nazista, o grupo convocou homens de 16 a 60 anos, para uma defesa desesperada contra os aliados. Com treinamento mínimo e armas limitadas, atuaram na frente oriental e ocidental, notadamente na Batalha de Berlim.

Faltavam combustível, munição e, sobretudo, perspectiva. A guerra havia se transformado em combate urbano – brutal, fragmentado, travado rua por rua, prédio por prédio. O Reichstag e a Chancelaria tornaram-se símbolos de uma resistência tão feroz quanto inútil.

Enquanto o mundo que construíra desmoronava sob o peso de milhões de mortos e cidades destruídas, Hitler organizava, no plano pessoal, aquilo que ainda lhe parecia pendente: a formalização de sua união com Eva Braun.

Perto da meia-noite de 28 de abril de 1945, um oficial do registro civil foi levado ao Führerbunker. Sua missão: formalizar o casamento dos noivos Adolf Hitler e Eva Braun (que passou a se chamar Eva Hitler). A cerimônia, realizada numa pequena sala de conferências do bunker, teve como testemunhas Martin Bormann e Joseph Goebbels, expoentes do regime nazista. Segundo Rochus Misch, guarda-costas de Hitler, “após alguns minutos, o caso estava resolvido”. Os recém-casados voltaram para seus aposentos, acompanhados de alguns convidados.

Se a cerimônia foi assim tão breve, o que dizer do casamento em si? Menos de 40 horas depois, em 30 de abril de 1945, Hitler e Eva se suicidaram. Rochus Misch relatou ter visto o corpo inerte de Hitler: sentado num pequeno sofá, dobrado sobre si mesmo. Eva, encolhida no sofá ao lado, tinha os joelhos quase encostados no peito. Posteriormente, os cadáveres foram incinerados pelo ajudante pessoal de Hitler, Otto Günsche.

Era o fim do Terceiro Reich, enquanto soviéticos e americanos disputavam a primazia do controle de Berlim. Em 2 de maio, a Alemanha se rendia. Era o fim definitivo do “império de mil anos”.

(*) DJALBA LIMA é jornalista e editor de Relatos – A Estação da História.